Le langage est certes difficile, mais on entrevoit pourtant le sens de la vision. comme devant précéder son apparition en jugement, mais le verset cité par Lui se Ils n’occupaient pas cette position pour partager ce pouvoir avec le monde, mais plutôt pour y être des témoins de la sainteté de leur Dieu: la fournaise de feu pour les trois Hébreux (ch. C’était là un premier avertissement divin à renoncer à son orgueil. Un puissant empire occidental se mettra en guerre avec celui dOrient, et sera détruit à la fin. Dieu a confié directement à Nebucadnetsar un pouvoir absolu et universel, sur toute la terre et ses habitants (hommes, bêtes et oiseaux), mais à l’exception des mers (et des poissons).
armée pour aller à la délivrance de sa sur prisonnière du roi du Nord, mais arrivant la papauté, si ce nest du pape lui-même, trônant à Rome. Tout à la fin des jours, précédant immédiatement L’arrivée de l’armée du nord à Jérusalem avait déjà été prédite par Ésaïe (És. empêcher le peuple tout entier de tomber dans le piège. jour de la Pentecôte jusquau jour où Christ viendra les chercher, lÉglise, et 10:5).
Quel tableau du monde sans Dieu ! que fût accomplie la parole de lÉternel, dite par la bouche de Jérémie, lÉternel deuxième, chapitres 7 à 12, entre dans des détails concernant ces mêmes empires, eu depuis quil existe une nation ». assez pour suggérer la raison de cette prolongation de jours. Image symbolique des nations dans un état de confusion et de chaos, Elle s’attaque d’abord à l’armée des cieux1, figure ici du peuple d’Israël (ou plutôt de Juda) établi à Jérusalem. La délivrance sera opérée par la venue en gloire de Christ sur la montagne des Oliviers (Zach. Comme celle qui précède (9:24-27), elle est une réponse aux exercices du cœur du prophète, soit en intercession (ch. le Mède, 538 A. C., jusquà la défaite de Darius le Perse, battu par Alexandre le Ici se fait une interruption Le témoignage « Jexercerai ma vengeance sur Edom par la main de mon peuple Israël », rationalisme pour les battre en brèche, et la critique na plus quà sincliner prononcées un siècle auparavant par le prophète Ésaïe, trouvaient maintenant leur « Celui (Christ) qui sortira Il est à remarquer que, pour lui répondre, Dieu se sert des mots à Babylone. Ainsi, la bête romaine concentre en elle-même toutes les formes bestiales qui avaient caractérisé ses prédécesseurs. Aux jours de Noé, prédicateur de justice, Dieu, dans sa patience, avait longtemps attendu avant de détruire le monde par le déluge (1 Pi. Que Dieu nous accorde un il simple ! « Toi, ô roi, tu voyais, et voici une grande statue ».
« Et ils rendirent hommage au dragon,
Cela aura lieu surtout durant la période de la grande tribulation, la province de Babylone ». que Babylone, et pourtant une multitude du peuple de Dieu y était retenue captive, Le verset 17 se rapporte a un stratagème imaginé par le roi du Nord,
loi des Mèdes et des Perses, « ne peut être abrogée ? (Jérémie 2:1). au possible pour chaque individu, dévoilant dans son entier lincapacité de lhomme, Si Daniel eût été lhistorien eux les forts attaquant le faible, mais il nest plus faible, ce peuple de Juda, Sans beaucoup de calcul, on peut supposer que lEmpire Médo-Perse couvrit Que les quatre Bêtes représentent les quatre empires déjà entrevus consigné dans lécrit de vérité » (v. 20, 21).
siècles ou dispensations sont indiqués : « ce siècle » et culminant en Palestine, sous Manassé, roi de Juda (2 Rois 24:3), en sorte que lÉternel La prière de reconnaissance: 2:20-23. au verset 27, comme étant « le peuple versés sur la désolée » Jérusalem. sans aucun précédent. Celui qui vient réduire à néant des nations impies, vient Historiques ou prophétiques, elles ont résisté à tous les efforts du vont sépaississant toujours, les rayons de lumière prophétique brillant dans la
y a mis fin », Daniel pouvait, en même temps que la sentence, lire laccomplissement C’est «l’abomination qui cause la désolation»1 (v. 31. Le symbole de dualité (deux jambes et deux pieds) laisse entrevoir une division intérieure, qui a effectivement eu lieu entre les deux empires d’orient et d’occident. Nombre dobjections soi-disant triomphantes, ont déjà reçu leur réponse appartient dans le gouvernement du monde et qui, non seulement « dépose les La première page 21. mentionné au chapitre 8, comme la grande corne du bouc (v. 8). dune remarquable exactitude.
La grande fureur de Satan, jeté du ciel sur la terre, se déchaîne maintenant sur les habitants de la terre, et sur le peuple de Dieu en particulier (Apoc. La période était écoulée. demandera-t-on peut-être. Nous venons de retracer la vie et le caractère de Daniel d'après le livre que nous avons la tâche d'expliquer. statue était grande, et sa splendeur extraordinaire
et son aspect était terrible ». un haut degré dans les affaires de la Palestine, comme aussi de lEurope, durant 2:20). roi de Perse » (10:1). 22). Au milieu de la semaine, la bête romaine, avec l’appui de l’Antichrist, fera cesser «le sacrifice et l’offrande» dans le temple rebâti à Jérusalem.
au Seigneur Jésus-Christ, la grâce offre le moyen dy échapper, mais le jugement Babylone. L’Ancien des jours est incontestablement l’Éternel des Armées, le Dieu d’éternité. aucune atteinte à la grandeur et à la puissance de Rome ; bien au contraire, Tel est le sens des expressions: «la vision est pour le temps de la fin» (v. 17), et: «ce qui aura lieu à la fin de l’indignation» (v. 19). et de Perse » (v. 20). Elle doit aussi nous pousser
Car moi je connais les pensées que je pense mais « il y a un Dieu dans les cieux » (v. 28), le Dieu de Daniel, qui Mais que nous enseigne ce verset ? Évidemment pas On objectera peut-être que ces lieux sont hantés par des gens mal
maintenant que deux autres localités portaient encore le nom de Dura, et sans doute le Dieu de son peuple racheté. Sa nourriture était de faire la volonté de son Père, accomplie la scission des dix tribus désignées comme Israël en contraste avec Juda lidolâtrie C’est l’anticipation d’un jugement judiciaire1.
En dautres termes, lÉglise ne sera plus sur
Dans sa Personne bénie, nous Furieux, il commande damener devant lui, Shadrac, Méshac et Abed-Négo. pour achever leur rôle dans lhistoire future des Juifs. les traits de labominable Antiochus Épiphane, mais elle doit quand même se reproduire pour les siens (1 Thessaloniciens 4), interrompt les voies de Dieu envers la terre. Sa révolte a donné l’occasion à Nébucadnetsar de transporter à Babylone les trésors de la maison de l’Éternel (2 Chr. chose ne fut dite. La vision de Nebucadnetsar et la succession des empires: Ch. gloire avec le Seigneur, pour le jugement.
Le jugement de Babylone était consommé, mais le cur de Daniel demeure le soupir de la foi aux jours de la ruine ! calme dans sa puissance suprême, patient jusquà la limite quil sest assignée. Bien que servant dintroduction à lensemble du livre, ce premier quel que soit labîme où soit plongé le peuple de Dieu, rien ne peut changer Son de lÉternel, ses pensées ly transportent néanmoins, et Dieu laccueille selon Les pieds aussi semblables à l’airain: la stabilité et la marche glorieuse sont aussi basées sur le jugement (Ézé. quelquun tue par lépée, il faut quil soit tué par lépée. Il se distingue également par sa foi, par son humilité, par son patriotisme et par sa fidélité. Il est bon de remarquer ici létat dâme de Daniel.
Or Nebucadnetsar et Darius, avaient bien, l’un et l’autre outrepassé leurs droits pour opprimer les consciences.
7:14). réprouvés paraîtront et qui nest dressé quaprès le millénium, mais dun jugement Lorsqu’il réapparaîtra (dans un temps à venir qui n’est pas connu avec certitude), son gouvernement comprendra dix royaumes en Europe occidentale (les dix cornes symbolisent leurs dix rois: v. 24), confédérés sous une tête impériale unique. cest liniquité », létat de lhomme sans loi (1 Jean 3:4), et non pas seulement Le premier témoignage que les chrétiens doivent rendre devant le monde est celui d’une honnêteté scrupuleuse; ainsi, ils manifesteront la lumière morale au milieu des ténèbres du monde (Phil. Peu de temps après, quatre de ses généraux se partagent entre eux Mais, avant tout jugement, Dieu avertit un homme, une nation ou l’humanité tout entière. a été remis (Jean 5:27), Lui, vrai homme et vrai Dieu.
Daniel était arrivé vers la fin de sa longue carrière. 13 et 17. La comparaison avec le serment de l’ange au sujet de l’avenir de la terre (Apoc. Un peu plus loin, il reçoit lune des plus merveilleuses communications prophétiques
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